Comentario a la Filosofía del derecho

1. I. Qué emprende la filosofía del derecho — y cómo debe leerse

  1. El programa de Hegel
  2. Tres dimensiones de la libertad
  3. Cómo leer — la lógica como forma de ordenamiento
  4. Una aclaración sobre la Aufhebung
  5. Sobre la relación Hegel-Marx
  6. Por qué no empezar por el individuo
  7. Universal y particular — una observación metodológica preliminar para el análisis de las instituciones
  8. Universal y moderno — una doble cautela

2. Excurso: Observación preliminar sobre la lógica hegeliana — y su importancia para la filosofía del derecho

  1. Lo que Hegel entiende por lógica
  2. Por qué la triple división Derecho / Moralidad / Eticidad no es arbitraria

3. II. Presupuestos — fin, voluntad libre, derecho

  1. Por qué es necesario desarrollar estos presupuestos
  2. El fin y la posibilidad de la inversión
  3. La acción humana como metabolismo — la transformación del mundo
  4. De la voluntad natural a la voluntad libre
  5. Lo que significa el derecho

4. III. Derecho abstracto — La voluntad en la cosa

  1. La persona
  2. La forma de la reificación y su sustancia
  3. Formas históricas del contrato
  4. La pena

5. IV. Moralidad — La voluntad en sí misma

  1. Formas históricas previas y la figura específicamente moderna de la moralidad
  2. Los tres grados
  3. El límite de lo meramente moral

6. V. Eticidad — La voluntad en el mundo común

  1. El concepto
  2. Una observación analítica previa: parte necesaria y sobreformación
  3. Por qué aquí no hay un sistema de silogismos
  4. El patrimonio de la familia
  5. Observación previa: la sociedad civil como fenómeno moderno
  6. Observación preliminar: la figura mínima como determinación general

7. VI. Tres niveles de eticidad — una ampliación sistemática

  1. Por qué la tríada hegeliana no basta
  2. Los tres estadios
  3. Qué logra esta diferenciación — y qué no

8. VII. Derecho estatal externo, historia universal, espíritu absoluto — tres esbozos finales

  1. Por qué es necesario este cierre
  2. Derecho estatal externo — la dimensión horizontal
  3. Historia universal — la dimensión vertical
  4. El espíritu absoluto — la esfera de los fines superiores
  5. La posición de la filosofía del derecho en el conjunto