Commentaire de la Philosophie du droit

1. I. Ce qu’entreprend la philosophie du droit — et comment la lire

  1. Le programme de Hegel
  2. Trois dimensions de la liberté
  3. Comment lire — la logique comme forme d’ordonnancement
  4. Une clarification sur l’Aufhebung
  5. Sur le rapport Hegel–Marx
  6. Pourquoi ne pas commencer par l’individu
  7. Universel et particulier — une remarque méthodique préliminaire à l’analyse des institutions
  8. Universel et moderne — une double prudence

2. Excursus : remarque préliminaire sur la logique hégélienne — et sa signification pour la philosophie du droit

  1. 1. Ce que la logique signifie chez Hegel
  2. 1. Pourquoi la tripartition droit / moralité / éthicité n’est pas arbitraire

3. II. Présuppositions — fin, volonté libre, droit

  1. Pourquoi ces présuppositions doivent être développées
  2. La fin et la possibilité du renversement
  3. L’agir humain comme métabolisme — la transformation du monde
  4. De la volonté naturelle à la volonté libre
  5. Ce que signifie le droit

4. III. Droit abstrait — la volonté dans la chose

  1. La personne
  2. La forme de la réification et sa substance
  3. Formes historiques de contrat
  4. La peine

5. IV. Moralité — la volonté en elle-même

  1. Formes historiques antérieures et la figure spécifiquement moderne de la moralité
  2. Les trois degrés
  3. La limite du simplement moral

6. V. L’éthicité (Sittlichkeit) — La volonté dans le monde commun

  1. Le concept
  2. Une remarque préliminaire analytique : part nécessaire et surdétermination
  3. Pourquoi il n’y a pas ici de système de syllogismes
  4. Le patrimoine de la famille
  5. Remarque préliminaire : la société civile comme phénomène moderne
  6. Remarque préliminaire : la figure minimale comme détermination générale

7. VI. Trois degrés de l’éthicité — une extension systématique

  1. Pourquoi la triade hégélienne ne suffit pas
  2. Les trois degrés
  3. Pourquoi cette conclusion est nécessaire

8. VII. Droit politique extérieur, histoire universelle, esprit absolu — trois esquisses en guise de conclusion

  1. Droit public externe — la dimension horizontale
  2. L’histoire universelle — la dimension verticale
  3. L’esprit absolu — la sphère des fins ultimes
  4. La place de la philosophie du droit dans l’ensemble