Comentario a la Filosofía del derecho, Capítulo 23
El concepto
La eticidad es la verdad del derecho y de la moralidad — la unidad viva de estructuras objetivas y actitudes subjetivas. En el derecho la voluntad era solo exterior; en la moralidad, solo interior. En la eticidad es ambas cosas a la vez: en instituciones que encarnan su libertad, y en actitudes mediante las cuales sostiene estas instituciones.
La eticidad no es costumbre como mero uso (eso sería solo lo exterior). No es moral como mero deber-ser interior (eso sería solo lo interior). Es la forma en que las instituciones están configuradas de modo que sostienen a la voluntad, y la voluntad está formada de modo que produce y conserva las instituciones a partir de sí misma. En los términos de la lógica del concepto: la eticidad es la forma del espíritu objetivo en la que el conocer (teoría) y el querer (práctica), que en la moralidad seguían escindidos, buscan su unidad práctica — como forma de vida institucional que se sabe y se hace a la vez.
La eticidad se articula en tres esferas: familia, sociedad civil, Estado. No se suceden históricamente, sino que están escalonadas lógicamente una en otra: cada una presupone la anterior y la supera dialécticamente — en el sentido estricto, es decir, conservando lo que en ella sostiene.