A transição e a nova forma de movimento
A tese de Hegel: “A verdade do ser é a essência.” Isso soa críptico, mas quer dizer algo simples: se você pensar até o fim, de modo consequente, cada determinação aparentemente imediata, dá de encontro com estruturas de mediação que se situam por trás da superfície. A essência não é uma coisa por trás das coisas, mas a estrutura de mediação que habita tudo o que aparece. “A essência é o parecer de si mesma em si mesma” — traduzindo: aquilo que aparece como mera “superfície” (o parecer, o Schein) não é menos que a essência, mas o modo como a essência se mostra. O parecer não é ilusão, mas manifestação. Assim como o sorriso não está “atrás” da alegria, escondido, mas é a alegria que se mostra.
Realize essa diferença: na lógica do ser, o ser passava para o nada — um desaparecia, o outro surgia. Tente agora outra coisa: pense “identidade”. Para pensar a identidade, você precisa saber de que algo é idêntico — portanto, precisa de “diferença”. Mas a diferença só é diferença de uma identidade. Nenhuma das duas desaparece! Ambas permanecem, ambas precisam uma da outra, ambas parecem uma na outra, como em um espelho. Este é o corte metodológico mais importante de toda a obra.