Limite, Finitude, Falsa e Verdadeira Infinitude
O limite é o lugar de extrema tensão performativa: aqui o algo é e já não é mais. O limite não pertence totalmente ao interior nem ao exterior — ele não é apenas o fim, mas o princípio do algo.
Quando o limite é vivenciado como carência, surge o dever-ser: a determinação e a barreira se afastam uma da outra. O algo quer ir além do seu limite, mas permanece, de fato, limitado. Todo conhecimento alcançado é finito e impulsiona para além de si.
Quando o algo rompe sua barreira, surge um novo algo — também este limitado, também este a romper, ad infinitum. Essa é a falsa infinitude: o progresso sem fim (n+1), uma repetição fatigante da mesma contradição, nenhuma solução. Performativamente, você experimenta aqui o tédio do „e assim por diante" — a fuga de um pensamento que nunca chega a lugar algum.
O ponto de virada: observe o movimento do progresso como um todo. O algo passa a um outro. Mas esse outro é, ele mesmo, um algo. Na transição, portanto, nada de novo acontece mais — o algo chega, no outro, „a si mesmo". A linha se curva em círculo. A verdadeira infinitude é o „estar consigo mesmo no outro" — o que, concretamente, significa: quando você aprende uma língua estrangeira, encontra o estranho. Mas quanto melhor você a domina, mais reconhece nela a si mesmo — seus próprios pensamentos em nova roupagem. Você está „consigo mesmo no outro". O infinito não está „lá fora", além do finito, mas é o processo de retorno a si. Liberdade como autorrelação no outro: não arbítrio, não fuga, mas riqueza.