Cinco problemas em aberto (honestidade científica)
(1) Problema da aplicação: com que precisão as categorias correspondem aos fenômenos empíricos? (2) Suspeita de relativismo cultural: a lógica é eurocêntrica? Em parte sim (culturalmente situada), em parte não (começo sem pressupostos). A pretensão de universalidade precisa se comprovar interculturalmente. (3) Completude: é uma tese, não uma prova. (4) Problema da transição: a necessidade é dialética (evidente no exercício do pensamento), não apodítica (demonstrável). Transições alternativas (comunidade, diferença, rede) aparecem sistematicamente mais adiante. (5) Praticabilidade: posição intermediária — heurística orientadora, suficientemente rica para uma orientação concreta, mas não um algoritmo aplicável mecanicamente.