Kommentar zu Hegel und Marx, Capítulo 25
La doble herencia
Lo que resultó de esa partición en dos puede leerse en dos tradiciones que se combatieron entre sí y compartieron la misma laguna.
El materialismo dialéctico [Diamat] reinventó las ciencias —una doctrina positiva del mundo que, para el arte, el derecho y la religión, recopiló a partir de las cartas y escritos dispersos de Marx lo que Hegel había desarrollado sistemáticamente. Por regla general, esto es un retroceso: más dogmático, menos reflexionado.
La Teoría Crítica y el estructuralismo [Critical Theory] sepultaron la diferencia de otra manera —mediante un desplazamiento hacia una negatividad inmanentemente cerrada que, si bien presupone lo otro, ya no lo hace conceptualmente aprehensible.
Ambas posturas fallan en aquello a lo que Marx apuntaba: el reconocimiento práctico de aquello que no coincide con el concepto —pero que tampoco retrocede detrás de él.