逻辑学评注, 第5章
0.4 逻辑是什么——以及不是什么
逻辑是一种关于必然危机的理论。我们发展出来的每一种思维形式，都会在其自身的前提上失败——而恰恰是这种失败迫使它走向下一种形式。存在因直接性而失败（它过渡到无），本质因中介性而失败（反思把自己声称要加以论证的东西预设为了前提），概念因其最初只是形式性的自身关联而失败（它需要世界来证明自己）。这并非体系的弱点，而是整个发展的动力。
逻辑在此是启发法，而非演绎推导。它表明应当在哪里寻找、如何加以划分、要避免哪些混淆——但它并不取代任何具体科学，也不生成任何具体内容。人们既不可能从逻辑中“推算”出香蕉，也不可能从逻辑中“推算”出气候系统。但借助它，我们可以理解，为什么量的积累在某个时刻会发生质变，为什么纯粹片面的因果解释太过局限，以及为什么一个只是运转良好、却不使自由成为可能的系统是有缺陷的。
关于黑格尔的语言——一个祛魅化的警告： 当黑格尔写道“概念使自身客观化”或“理念作出决断”时，这听起来就好像概念是行动着的主体。这正是马克思曾合理地加以批判的那种神秘化。这里所指的是一种冷静平实的东西：我们这些思考者发现，我们的思维形式是不完整的，并且迫切要求得到补充。并非“概念”想要使自身客观化——而是我们注意到，一个从未在现实中得到检验的思想，就始终是一个空洞的思想。本书凡对黑格尔的语言加以祛魅之处，都不是反对黑格尔，而是服务于他所意谓的东西。