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为纪念 2026 年 9 月 1 日至 4 日在罗马举行的国际黑格尔学会大会，hegel.net 已全面重建并扩充，此为第 3 版。初期难免有误，敬请谅解并告知我们，我们将立即更正。
这一页说明自上一次较大修订以来新增的内容。更早的条目已 不在此处——超过一年的东西现在要么已经成为理所当然，要 么已经过时。
第三个版本
hegel.net 被重新建设。从外部首先注意到的是页面加载更快， 在手机上也可用；本质的东西在下面。
两部对黑格尔主要著作的评论
一部贯通的逻辑学评论， 共十八章，以及一部法哲学评论， 共九部分。它们跟随事情的进程，不跟着段落编号，可以通 读，也可以用来查考。
一本概念术语表
268 个条目解释黑格尔把什么理解为 扬弃、 尺度 或 本质——以及这些概念在他的著作中出现 在哪里。在评论文本中每个概念在第一次出现时都有链接，以 一个上标 G 为标记。
凡一个概念对应体系中的一个位置，解释也直接在三角形下 面。
黑格尔接受的历史
257 篇文章，从黑格尔去世直到当下：他的学派如何管理遗 产并因此瓦解，马克思、克尔凯郭尔和分析哲学如何反驳这 个体系，他的要求在 1945 年之后如何被重新接受。一部三 卷本著作的预览。
见总览。
关于黑格尔周围人物的页面
人物页列出他们所有人，附生平年代、他们与黑 格尔的关系以及他们在体系中的位置——可按角色过滤： 来源、 时代同人、 学生、 他的阐述对象和 这些页面的作者。文本中凡出现名字的地方，第一次出 现时都链接到那里。
横贯体系的主题
树按照概念排列，著作按照其进程排列。横跨两者的是 主题：1800 年前后谁在 耶拿，谁属于 泛神论之争，哪些文章讨论 实践。一个人物或一篇文章可以属于多 个主题——这一点树做不到。
常见问题
FAQ 已经扩充并分为七个部分，它们连续排列，可 以翻阅：
- 我如何开始？ ——版本、顺序、 什么是可以劝阻的
- 逻辑学 ——辩证法、扬弃、矛盾
- 自然 ——自然科学、进化、行星轨道
- 精神 ——自由、国家、艺术与宗教
- 体系 ——三个圆、封闭性
- 政治与指责 ——普鲁士、极权主义、非洲
- 影响 ——马克思、存在哲学、当下
每个回答都注明黑格尔的出处，以及（如果有的话）详尽的 文章。
文章之间的交叉互指
将近三百个互指把彼此相隔又相互归属的文章联结起来。它 们带有一个符号，表明它们如何相关联——一个是否影响 另一个，两者是否讨论同一个东西，它们是否互相矛盾。 符号总览解释这些符号。
同样重要的是：三角形本身现在也带有一个符号，表明它们 如何被划分。并非黑格尔的每个三步都相同——有些遵 循概念展开，有些遵循时间顺序，有些按世界区域排列。这 以前只能靠从名称中读出来。符号使之可见，而 秩序方式解释了每个符号的含义。
所有语言同一个菜单
以前每个语言版本都有自己的菜单。德语版的菜单项最多， 英语版次之——但并不相同：这里有的那里缺，反之亦然。 其余语言只有其中一小部分。
现在所有版本大体上都有相同的条目。只有当事物本身与语 言相关时才有例外：有声书是德语的，游戏没有荷兰语版。
理由不只是对秩序的爱。谁用自己语言读一个页面却找不到 某个菜单项，就不会知道是事情本身不存在，还是仅仅缺少 翻译。两者都是一种信息——但只有第二种是真的，而它以 前无法辨认。
一部带评论的逻辑学参考书目
新增了一部参考书目，它不只是罗 列，而是评判：一本书讨论什么，它的长处在哪里，它适合 谁，什么值得劝阻。它涵盖从埃尔德曼到斯特克勒-魏特霍费 尔的逻辑学评论、英美文献和导论。
FAQ中的推荐就是从其中抽取出来的——今天 谁值得读，为什么。
与我们的概念系统比对时发现，参考书目的范围比三角形更 广：霍尔盖特、温菲尔德、梅比和伊贝尔都在那里被讨论，但 在体系中还没有位置。这是尚待完成的工作。
体系本身的扩展
德国观念论的历史已经按照 约翰·爱德华·埃尔德曼的划分加以 精确化和扩展——他是学生，熟悉黑格尔的秩序，并试图为 他之后的时代继续写出这一秩序。
黑格尔之后的时代是新增的：Kai Froeb 与 Claude 一起，试 图从黑格尔接受的历史出发对它进行整理。这是一次尝试， 仅此而已——许多地方还很粗糙，有些地方肯定错了。它将 被继续改进和补充，意见和纠正都明确欢迎。在自然哲学中， 2020 年的补充已被完整审查、纠正和扩展：
我们添加的、并非黑格尔所有的东西，都用方括号标示。
黑格尔之后的哲学，重新整理
黑格尔本人哲学史之后的那个分支有一个划分，但没有归类： 接受史 542 章中有 142 章挂在一个唯一的节点上。现在每 一章都在它所属的地方——或者明确地无处可归。
三个分支叫做被给予者、 怀疑和 对根据的返回。每一个都在自身那里失败， 由此得出下一个：实证主义不能实证主义地论证自己，谁揭穿 一切，谁也揭穿了自己。
一份工坊报告说明我们如何整理，以及还有 哪些悬而未决——例如生命哲学，没有为它找到一个能把持 住的位置。
两个附论已经准备，针对那些以三分法无法处理的问题：法 西斯主义的思想史根源和国家社会主义中的黑格尔主义者。 相关文本随后。
黑格尔去世后的历史
黑格尔的世界历史结束于自由主义时期——也就是他自己的 当代。此后发生的事情以前只是三个关键词。现在它已经被 划分：
每个时代有三个环节，与宗教改革时代同样稠密，也不更稠 密。最后一个有意留空：尚待完成之事。 米谢莱特曾敢于描述未来；未来已经以另外的方式到来。
一份工坊报告说明我们如何整理，以及 其中仍有疑问之处——尤其是对 1914 的三个回答并列存在， 而并不完全对等。
六处互指把这段历史与 黑格尔之后的哲学连接起来。互指分别说明 这种连接是哪种类型：同一个对象、预先取得或冲突。因 为哲学和历史并不一致，在黑格尔本人那里已经如此。
还有什么即将到来
其余十二种语言的翻译。评论、术语表、接受史和人物页目 前只有德语，有些也有英语。
谁想帮助翻译或报告错误：联系信息在 信息下方。
更早的消息到 2026 年 8 月为止都列在 穿过文章的路径下，现在已从那里移除。