参见的种类
某些互指旁边有一个小符号。它并不说明互指指向何处 ——那已经写在旁边——而是说明两处文本处于何种关系 之中。
在黑格尔那里，这不是枝节问题。现象学预先取得精神后来 所展开的东西，这是一个关于体系构造的断言，而不是关于 两个文本相似性的断言。
◆ 同一对象
两处讨论同一个事物，位于体系的不同位置。最常见的情况 ——也是最无害的：它只说，两者都值得一读。
≡ 位置等同
两者处于各自三步中的同一位置：这里是第三环节，那里是 第三环节。黑格尔的划分在每一个层级上重复，谁理解了其 中一步，就能认出另一步。
↗ 预先取得
一处预先取得另一处所展开的东西。经典案例是现象学：它 经历了诸形态，而体系后来在它们各自的系统位置上处理这 些形态。
互指总是从预先取得指向展开。
⚡ 冲突
两处彼此矛盾——不是作为错误，而是作为黑格尔本人听任 其存在、或稍后才加以化解的张力。
最罕见的情况，也最富教益。
→ 影响
一位思想家、一部著作或一个思想影响另一个。互指沿着影 响的方向运行。
← 吸收
反方向：这里吸收的是在别处已经被思考过的东西。二者都 是必要的，因为影响与吸收并不总是重合——有些人产生的 影响不同于他所希望被理解的方式。
❝ 援引
一处将另一处称为来源。这比影响更多：这是一种明确的援 引。
◉ 同一人物
两处讨论同一个人——例如思想家和其著作，或者关于历史 上同一人物的两个段落。
没有符号的地方
那就没有注明关系的类型。这并不意味着不存在关系；归类 是多年来逐步形成的，并非处处都已补注。
The five ways are developed in full in Systematisches Denken by Kai Froeb — free to read: