ما الجديد
تذكر هذه الصفحة ما أُضيف منذ آخر مراجعة كبرى. لم تعد المداخل الأقدم مذكورة هنا — فما مضى عليه أكثر من عام صار إما بديهيًا أو متجاوزًا.
النسخة الثالثة
أعيد بناء hegel.net من جديد. من الخارج يلاحظ المرء أولًا أن الصفحات تُحمَّل بسرعة أكبر وأنها صالحة للاستعمال على الهاتف المحمول؛ أما الجوهري فيقع تحت ذلك.
شرحان لعملي هيغل الرئيسيين
شرح متواصل للمنطق في ثمانية عشر فصلًا، وشرح لفلسفة الحق في تسعة أجزاء. إنهما يتّبعان مسار الأمر نفسه لا ترقيم الفقرات، ويمكن قراءتهما دفعة واحدة أو استخدامهما للمراجعة.
مسرد للمفاهيم
يشرح 268 مدخلًا ما يفهمه هيغل من Aufhebung أو Maß أو Wesen — وأين يرد المفهوم في أعماله. في نصوص الشروح يُربط كل مفهوم عند أول ورود له، ويُعرف بعلامة G مرتفعة.
حيثما يقابل مفهومٌ موضعًا في النسق، يوجد الشرح أيضًا تحت المثلث نفسه.
تاريخ تلقي هيغل
257 مقالًا من وفاة هيغل حتى الحاضر: كيف أدارت مدرسته الإرث ثم انقسمت عليه، وكيف نازع ماركس وكيركغارد والفلسفة التحليلية النسقَ، وكيف استُؤنف مطلبه بعد 1945. هذه معاينة لعرض يقع في ثلاثة مجلدات.
إلى النظرة العامة.
صفحات عن الناس المحيطين بهيغل
تعرض صفحة الأشخاص جميعهم مع تواريخ حياتهم وموقفهم من هيغل وموقعهم في النسق — ويمكن تصفيتهم حسب الدور: مصادر، معاصرون، تلاميذ، موضوع عرضه ومؤلفو هذه الصفحات. حيثما يرد اسم في النص، يؤدي عند أول ظهور إلى هناك.
موضوعات عابرة للنسق
ترتّب الشجرة بحسب المفهوم، والأعمال بحسب مسارها. وعبر ذلك تقف الموضوعات: من كان حوالي عام 1800 في يينا، ومن ينتمي إلى نزاع السبينوزية، وأي المقالات تتناول الممارسة. يمكن أن يرد شخص أو مقال ضمن عدة موضوعات — وهذا ما لا تستطيعه الشجرة.
أسئلة متكررة
وُسّعت الأسئلة المتكررة وقُسّمت إلى سبعة أجزاء تتتابع ويمكن تصفحها:
- كيف أبدأ؟ — الطبعات، الترتيب، وما يُنصح بالابتعاد عنه
- المنطق — الجدل، التخطي، التناقض
- الطبيعة — العلم الطبيعي، التطور، مسارات الكواكب
- الروح — الحرية، الدولة، الفن والدين
- النسق — الدوائر الثلاث، الانغلاق
- السياسة والاتهامات — بروسيا، الشمولية، أفريقيا
- الأثر — ماركس، الفلسفة الوجودية، الحاضر
يذكر كل جواب الموضع عند هيغل، والمقال المفصل حيث يوجد.
إحالات متقاطعة بين المقالات
يربط قرابة ثلاثمئة إحالة بين مقالات متباعدة لكنها مترابطة. تحمل المقالات علامة تدل على كيفية ترابطها — هل يؤثر أحدها في الآخر، هل يعالجان الأمر نفسه، هل يتناقضان. تشرح نظرة عامة على العلامات هذه الدلالات.
وبالقدر نفسه من الأهمية: تحمل المثلثات نفسها الآن علامة تدل على كيفية تنظيمها. ليس كل تقسيم ثلاثي عند هيغل متماثلًا — فبعضها يتبع انبساط المفهوم، وبعضها يتبع تسلسلًا زمنيًا، وبعضها يرتب بحسب جهات العالم. كان هذا متاحًا سابقًا فقط لمن يقرؤه من الأسماء. تجعل العلامات ذلك مرئيًا، وتشرح أنماط الترتيب ما يعنيه كل نمط.
القائمة نفسها في كل اللغات
في السابق كانت لكل نسخة لغوية قائمتها الخاصة. كانت الألمانية تضم أكبر عدد من البنود، والإنجليزية ثاني أكبر عدد — ولكنها لم تكن البنود ذاتها: ما وُجد هنا غاب هناك والعكس صحيح. أما اللغات الأخرى فلم يكن لديها سوى مختارات صغيرة منها.
أصبحت لدى الجميع الآن المداخل نفسها من حيث الأساس. ولا توجد استثناءات إلا حيث يكون الأمر نفسه مرتبطًا باللغة: الكتب الصوتية ألمانية، واللعبة غير متوفرة بالهولندية.
السبب أكثر من مجرد حب الترتيب. فمن يقرأ صفحة بلغته ويفتقد بندًا في القائمة لا يعلم هل الأمر غير موجود أم أن الترجمة وحدها هي الناقصة. كلاهما معلومة — لكن الثانية وحدها هي الصحيحة، ولم يكن بالإمكان إدراكها حتى الآن.
بيبليوغرافيا مشروحة للمنطق
الجديد هو بيبليوغرافيا لا تكتفي بالسرد بل تُقيّم: ماذا يعالج الكتاب، وأين تكمن قوته، ولمن يصلح، وماذا يُنصح بتجنبه. تشمل شروح المنطق من إردمان حتى شتيكيلر-فايتهاوفر، والأدبيات الأنغلوسكسونية، والمقدمات.
ومنها استُمدت التوصيات في الأسئلة المتكررة — من الجدير بقراءته اليوم ولماذا.
عند المطابقة مع نسق مفاهيمنا يتبين أن البيبليوغرافيا أوسع من المثلثات: هولغيت، وينفيلد، مايبي وإيبر معالجون هناك، لكن ليس لهم بعد موضع في النسق. هذا عمل ما يزال مستحقًا.
توسيعات في النسق نفسه
حُدّد تاريخ المثالية الألمانية ووُسّع وفق تقسيم يوهان إدوارد إردمان — وهو تلميذ عرف نظام هيغل وحاول أن يمدّه إلى الفترة التي تلت هيغل.
الفترة التي بعد هيغل جديدة: حاول كاي فرويب مع كلود ترتيبها انطلاقًا من تاريخ تلقي هيغل. هذا محاولة لا أكثر — ما تزال في مواضع كثيرة خامًا، وفي بعضها خاطئة بالتأكيد. سيجري تحسينها واستكمالها، والاقتراحات والتصويبات مرحب بها صراحة. أما في فلسفة الطبيعة فقد روجعت إضافات 2020 بالكامل وصُححت ووُسّعت:
- الشمس والضوء والنجوم
- المواد الكيميائية
- الحياة المتفرّدة — الخلية
- أصناف النباتات الخاصة
- الجنس والأنواع في مملكة الحيوان
- أسفار الكتاب المقدس يتوفر الآن تقرير عمل عن المجالات الخمسة جميعها: ماذا ينجح في ذلك، وماذا لا ينجح، وما سبب ذلك.
كل ما أضفناه ولا يوجد عند هيغل مُعلَّم بأقواس مربعة.
الفلسفة بعد هيغل، بترتيب جديد
كان للفرع الواقع بعد تاريخ هيغل للفلسفة بنيةٌ دون توزيع: فمن بين 542 فصلًا من تاريخ التلقي، كان 142 فصلًا معلقًا في عقدة واحدة. أما الآن فكلٌّ منها في موضعه الصحيح — أو في اللا-موضع على نحو صريح.
تُسمى الأغصان الثلاثة المُعطى، الشك، العودة إلى الأساس. يفشل كلٌّ منها بذاته، ومن ذلك ينشأ التالي: فالوضعية لا تستطيع أن تؤسس نفسها وضعيًا، ومن يفضح كل شيء يفضح نفسه أيضًا.
يوضح تقرير عمل كيف رتبنا وما الذي يظل مفتوحًا — مثل فلسفة الحياة التي لم يُعثر لها على موضع يصمد.
أُعدّ استطرادان لمسألتين لا يحتملهما تقسيم ثلاثي: الجذور الفكرية للفاشية، والهيغليون في ظل الاشتراكية القومية. والنصوص المتعلقة بذلك ستلي.
التاريخ بعد وفاة هيغل
ينتهي تاريخ العالم عند هيغل بفترة الليبرالية — أي بحاضره هو. ما جاء بعد ذلك كان معروضًا حتى الآن في ثلاث كلمات مفتاحية. أما الآن فقد صار منظمًا:
لكل حقبة ثلاث لحظات، بنفس كثافة الإصلاح الديني لا أكثر. اللحظة الأخيرة فارغة عمدًا: ما هو مستحق. لقد تجرأ ميشليه على وصف المستقبل؛ وجاء المستقبل على نحو آخر.
يوضح تقرير عمل كيف رتبنا وما الذي يظل موضع تساؤل — خاصة أن الأجوبة الثلاثة على 1914 تقف جنبًا إلى جنب دون أن تكون متساوية الرتبة.
تربط ستة مواضع هذا التاريخ بـالفلسفة بعد هيغل. وتوضح الإحالات في كل مرة نوع الصلة: الموضوع نفسه، أم استباق، أم تعارض. فالفلسفة والتاريخ لا تتطابقان، وهذا هو الحال عند هيغل نفسه.
ما الذي سيأتي بعد
الترجمة إلى اللغات الاثنتي عشرة المتبقية. فالشروح، والمسرد، وتاريخ التلقي، وصفحات الأشخاص متوفرة حتى الآن بالألمانية فقط، وبعضها بالإنجليزية أيضًا.
من يرغب في المساعدة على الترجمة أو الإبلاغ عن خطأ: بيانات التواصل موجودة تحت «معلومات».
كانت الأخبار الأقدم حتى أغسطس/آب 2026 موجودة تحت مسارات عبر المساهمات ثم أزيلت من هناك.