主观精神评注, 第31章
：其中今天仍然站得住的
不是与他那个时代的诸科学的归配。黑格尔关于朦胧意识、气质学说或相面术所说的，依赖于 1830 年的知识状况——而他自己说，想把相面术提升为科学，是“头脑最空洞的想法之一”。
站得住的是三个区分。
第一个： 一个人未能据为己有的东西，就会将他据为己有。§ 403 中的任务没有一种中性的失败——谁不加工某种特殊性，谁就被它支配。无论精神病学对黑格尔据以展示它的那些病例发现了什么，这都成立。
第二个： 习惯不是自由的反面，而是自由的条件。束缚注意力的东西不能自由支配；已成为习惯的东西，就释放注意力。
第三个： 承认不是一种让步，而是一种知识形式——“在另一个自我中对自己肯定的知识”（§ 436）。谁承认他人，谁就既不把他人当作手段，也不当作目的，而是在他中知道到自己。