Комментарий к Субъективному духу, Глава 31
Что из этого несёт и сегодня
Не привязки к наукам его времени. То, что Гегель говорит о сомнамбулизме, учении о темпераментах или физиогномике, держится на уровне 1830 года — и сам он говорит, что желание возвести физиогномику в науку — «одна из пустейших выдумок».
Несут три различения.
Первое: то, что человек не делает своим, делает его своим. Задача из § 403 не имеет нейтральной неудачи — кто не перерабатывает особенность, тот оказывается под её властью. Это верно независимо от того, что психиатрия выяснила о случаях, на которых Гегель это показывал.
Второе: привычка — не противоположность свободы, а её условие. То, что связывает внимание, не находится в свободном распоряжении; то, что стало привычкой, внимание освобождает.
Третье: признание — не уступка, а форма знания — «утвердительное знание себя самого в другом самостном [Selbst]» (§ 436). Кто признаёт, тот не делает другого ни средством, ни целью, а знает себя в нём.