주관적 정신 주해, 제31장

Kai Froeb

그중 오늘날 지탱되는 것

그의 시대 과학들에의 배정들은 아니다. 헤겔이 몽유병, 기질론, 골상학에 대해 말하는 것은 1830년의 상태에 달려 있다 — 그리고 그는 스스로, 골상학을 학문으로 고양시키려는 것은 “가장 공허한 착상들 중 하나”라고 말한다.

지탱되는 것은 세 가지 구별이다.

첫째: 누군가 자기 것으로 만들지 않는 것이 그를 자기 것으로 만든다. § 403의 과제는 중립적 실패를 지니지 않는다 — 특수성을 가공하지 않는 사람은 그것에 지배된다. 이것은 정신의학이, 헤겔이 그것을 제시한 사례들에 대해 무엇을 밝혀냈는지와 무관하게 타당하다.

둘째: 습관은 자유의 반대가 아니라 자유의 조건이다. 주의를 묶는 것은 자유롭게 사용할 수 없고, 습관이 된 것은 주의를 풀어준다.

셋째: 승인함은 양보가 아니라 앎의 한 형식이다 — “타자적 자아 안에서의 자기 자신에 대한 긍정적 앎”(§ 436). 승인하는 사람은 타자를 수단으로도 목적으로도 만들지 않으며, 타자 안에서 자기 자신을 안다.