更新概览

本页列出上次较大修订以来新增的内容。较早条目不再列于此—— 超过一年的内容,要么已经理所当然,要么已经过时。

第三版

hegel.net 已被重新构建。从外部首先注意到的是, 页面加载更快,在手机上更好用;但根本的东西在下面。

两部黑格尔主要著作的评论

一部贯通的《逻辑学》评论,共十八章, 以及一部关于《法哲学原理》的法哲学评论, 共九部分。它们遵循事情本身的进程,而不是段落编号的次序, 既可以通读,也可用于查阅。

概念词汇表

268 个条目解释了黑格尔所说的 AufhebungMaßWesen 是什么意思——以及概念在他的著作中出现在哪里。 在评论文本中,每个概念第一次出现时都附有链接,可通过上标 G 识别。

当某个概念对应于体系中的某个位置时,解释也就在三角形下方。

黑格尔接受史

从黑格尔去世到当代共 257 篇文章:他的学派如何管理遗产并因此分崩离析, 马克思、克尔凯郭尔和分析哲学如何反驳这个体系, 他的要求如何在 1945 年之后重新被接续。 这是一部三卷本叙述的预告。

总览

围绕黑格尔的人们

人物页面把他们全部列出,并附有生卒年代、 他们与黑格尔的关系以及他们在体系中的位置——可按角色筛选: 来源同时代人学生他的叙述对象 以及 这些页面的作者。 文本中出现名字时,第一次出现会指向那里。

与体系相交的主题

树按照概念编排,著作按照自身进程编排。 与此相交的是主题:1800 年前后有谁在 耶拿,谁属于 斯宾诺莎之争,哪些文章讨论 实践。一个人或一篇文章可以归在多个主题下—— 这是树做不到的。

常见问题

FAQ 已扩展,分为七个部分, 依次相续,可以翻阅:

  1. 我如何开始?—— 版本、顺序、不建议什么
  2. 逻辑学—— 辩证法、扬弃、矛盾
  3. 自然—— 自然科学、进化、行星轨道
  4. 精神—— 自由、国家、艺术与宗教
  5. 体系—— 三个圆圈、封闭性
  6. 政治与指责—— 普鲁士、极权主义、非洲
  7. 影响—— 马克思、存在哲学、当代

每个回答都指出黑格尔那里的位置,并且如果有的话,指出详细文章。

文章之间的交叉引用

近三百个互见将彼此分离又相互归属的文章连接起来。 它们带有一个标记,标明它们如何相关联——一方是否作用于另一方, 两者是否讨论同一个东西,或者它们是否相互矛盾。 标记总览对此进行解释。

同样重要的是:三角形本身现在也带有一个标记,标明它们如何被划分。 黑格尔那里并非每个三一式都相同——有些遵循概念展开, 有些遵循时间顺序,有些按世界区域排列。 此前只有能从名称中读出这一点的人才能理解。 标记使这一点可见,而秩序方式说明每个标记的含义。

所有语言相同的菜单

以前每个语言版本有自己的菜单。德语版菜单项最多,英语版第二多—— 但并非相同:这里有的那里缺,反之亦然。 其他语言只有其中一小部分。

现在所有语言在本质上都有相同的条目。 只有事情本身受语言约束时才例外:有声书是德语的, 游戏没有荷兰语版。

原因不只是出于对秩序的热爱。 谁用自己的语言读一个页面并缺少某个菜单项, 谁就不知道:是这个东西不存在,还是只是缺少翻译。 两者都是一种信息——但只有后者才是真的,而此前无法看出来。

一部带评论的逻辑学参考书目

新出现了一部参考书目,它不只是列举,而是评判: 一本书讨论什么,它的强项在哪里,适合谁,以及不建议什么。 它包括从 Erdmann 到 Stekeler-Weithofer 的逻辑学评论、 英语文献以及导论。

FAQ 中的推荐正是从其中提取的—— 今天谁值得读,以及为什么。

在与我们的概念体系的比对中显示,参考书目比三角形更宽: Houlgate、Winfield、Maybee 和 Iber 在那里得到了讨论, 但在体系中还没有位置。这是尚未完成的工作。

体系自身的扩展

德国观念论的历史得到精确化和扩展, 遵循 Johann Eduard Erdmanns 的划分——他是一位学生, 熟悉黑格尔的秩序,并试图为黑格尔之后的时代续写这种秩序。

黑格尔之后的时代是新做的:Kai Froeb 与 Claude 一起, 试图从黑格尔接受史出发对它们进行整理。 这是一个尝试,仅此而已——在许多地方还很粗略,在某些地方肯定有误。 它将继续得到改进和补充,欢迎任何建议和更正。 在自然哲学中,2020 年的补充已得到全面审阅、更正和扩展:

我们添加的一切在黑格尔那里没有的内容,都用方括号标示出来。

黑格尔之后的哲学,重新整理

黑格尔自己的哲学史背后的分支此前有划分,却没有归属: 在 542 章接受史中,142 章挂在一个唯一的节点上。 现在每一章都位于它应属之处——或者明确地无处可归。

三个分支称为 给定之物怀疑回归根据。每一个都在自身之上失败, 由此引出下一个:实证主义无法实证地论证自身; 谁揭露一切,谁也会揭露自身。

一份工坊报告说明我们如何整理以及还有什么未决—— 例如生命哲学,没有找到一个能站得住的位置。

两个附录已经备好,用于处理三一式划分无法容纳的问题: 法西斯主义的思想史根源,以及国家社会主义中的黑格尔派。 相关文本随后发布。

黑格尔去世后的历史

黑格尔的世界历史以自由主义时期结束——也就是以他自己的当下结束。 此前在此之后的内容只是三个关键词。现在它被划分:

每个时代有三个环节,密度与宗教改革相同,并不更密。 最后一个刻意留空:尚待发生者。 Michelet 曾大胆描述未来;未来的走来是另一个样子。

一份工坊报告说明我们如何整理以及其中仍可疑之处—— 尤其是对 1914 年的三种回答并列而立,却并不等值。

六处互见把这段历史与 黑格尔之后的哲学连接起来。这些互见分别说明联系的类型: 同一对象、预演还是冲突。 因为哲学与历史并不一致,在黑格尔本人那里也是如此。

尚待完成

翻译成其余十二种语言。评论、词汇表、接受史和人物页面 目前只有德语版,部分也有英语版。

如果有人愿意帮助翻译或报告错误: 联系信息在“信息”下。


较早的新闻曾列于 文章之径下,已从那里移除。