Что нового

Кай Фрёб

На этой странице указано, что появилось после последней крупной переработки. Более старые записи здесь больше не приводятся: то, что относится к периоду более года назад, либо стало само собой разумеющимся, либо устарело.

Третья версия

hegel.net был перестроен заново. Снаружи прежде всего бросается в глаза, что страницы загружаются быстрее и пригодны для использования на мобильном телефоне; существенное лежит под этим.

Два комментария к главным произведениям Гегеля

Сквозной комментарий к «Логике» в восемнадцати главах и один к «Философии права» в девяти частях. Они следуют ходу самого предмета, а не нумерации параграфов, и могут читаться подряд или использоваться для справок.

Глоссарий понятий

268 статей объясняют, что Гегель понимает под Aufhebung, Maß или Wesen — и где это понятие находится в его произведениях. В тексте комментариев каждое понятие при первом появлении снабжено ссылкой, узнаваемой по надстрочному знаку G.

Там, где понятие соответствует определённому месту в системе, объяснение также находится под самим треугольником.

История рецепции Гегеля

257 статей от смерти Гегеля до современности: как его школа управляла наследием и распалась на этом, как Маркс, Кьеркегор и аналитическая философия оспаривали систему, как его притязание было вновь подхвачено после 1945 года. Предварительный обзор трёхтомного изложения.

К обзору.

Страницы о людях вокруг Гегеля

Страница персоналий представляет их всех с датами жизни, их отношением к Гегелю и их местом в системе — с возможностью фильтрации по роли: Источники, Современники, Ученики, Предмет его изложения и авторы этих страниц. Когда имя встречается в тексте, оно при первом появлении ведёт туда.

Темы поперёк системы

Дерево упорядочивает по понятию, произведения — по их ходу. Поперёк этого располагаются темы: кто около 1800 года был в Йене, кто принадлежал к спору о спинозизме, какие статьи говорят о практике. Одно лицо или одна статья могут находиться под несколькими темами — дерево этого не может обеспечить.

Часто задаваемые вопросы

FAQ расширен и разделён на семь частей, которые следуют друг за другом и доступны для листания:

  1. С чего мне начать? — издания, последовательность, от чего следует отговаривать
  2. Логика — диалектика, снятие, противоречие
  3. Природа — естествознание, эволюция, планетные орбиты
  4. Дух — свобода, государство, искусство и религия
  5. Система — три круга, завершённость
  6. Политика и упрёки — Пруссия, тоталитаризм, Африка
  7. Воздействие — Маркс, экзистенциальная философия, современность

Каждый ответ указывает место у Гегеля и, где таковой имеется, подробную статью.

Перекрёстные ссылки между статьями

Почти триста ссылок связывают статьи, которые лежат далеко друг от друга, но принадлежат вместе. Они несут знак, указывающий, как они связаны — воздействует ли одна на другую, рассматривают ли обе одно и то же, противоречат ли они друг другу. Обзор знаков объясняет их.

Не менее важно: сами треугольники теперь несут знак, указывающий, как они структурированы. Не каждый тройной шаг у Гегеля одинаков — некоторые следуют развёртыванию понятия, некоторые — временной последовательности, некоторые упорядочивают по сторонам света. Прежде это было доступно лишь тому, кто вычитывал это из названий. Знаки делают это видимым, а способы упорядочения объясняют, что означает каждый.

Одно и то же меню на всех языках

Раньше каждая языковая версия имела собственное меню. Немецкая имела больше всего пунктов, английская — второе место, но не те же самые: то, что стояло здесь, отсутствовало там, и наоборот. Остальные языки имели лишь небольшую выборку из них.

Теперь все имеют по существу одинаковые пункты. Исключения есть только там, где само дело привязано к языку: аудиокниги на немецком, игры нет на нидерландском.

Причина — не только любовь к порядку. Кто читает страницу на своём языке и не находит какого-то пункта меню, не знает, отсутствует ли само содержание или недостаёт лишь перевода. И то и другое является информацией — но истинно только второе, и до сих пор это невозможно было распознать.

Аннотированная библиография по «Логике»

Новинкой является библиография, которая не перечисляет, а оценивает: что рассматривает книга, в чём её сильная сторона, для кого она годится и от чего следует отговаривать. Она охватывает комментарии к «Логике» от Эрдмана до Штекелер-Вайтхофера, англосаксонскую литературу и введения.

Из неё взяты рекомендации в FAQ — кого сегодня стоит читать и почему.

При сверке с нашей системой понятий обнаруживается, что библиография шире, чем треугольники: Хоулгейт, Уинфилд, Мэйби и Ибер рассмотрены там, но в системе ещё не имеют своего места. Это работа, которая ещё предстоит.

Расширения в самой системе

История немецкого идеализма уточнена и расширена, следуя делению Иоганна Эдуарда Эрдмана — ученика, который знал порядок Гегеля и пытался продолжить его для времени после него.

Время после Гегеля — новое: Кай Фроб совместно с Клодом попытался упорядочить его, исходя из истории рецепции Гегеля. Это попытка и не более того — во многих местах ещё грубая, в некоторых наверняка ошибочная. Она будет далее улучшаться и дополняться, и предложения, как и исправления, явно приветствуются. В философии природы дополнения 2020 года полностью пересмотрены, исправлены и расширены:

Всё, что мы добавили и чего нет у Гегеля, обозначено квадратными скобками.

Философия после Гегеля, упорядоченная заново

Ветвь за собственной историей философии Гегеля имела структуру, но не имела распределения: из 542 глав истории рецепции 142 висели на одном-единственном узле. Теперь каждый стоит там, где ему место, — или явно нигде.

Три ветви называются Данное, Подозрение и Возвращение к основанию. Каждая терпит неудачу сама по себе, и из этого следует следующая: позитивизм не может обосновать себя позитивистски, а тот, кто всё разоблачает, разоблачает и самого себя.

Рабочий отчёт сообщает, как мы упорядочили и что остаётся открытым — например, философия жизни, для которой не нашлось места, которое было бы устойчивым.

Подготовлены два экскурса для вопросов, которые не выдерживают трёхчастного деления: идейно-исторические корни фашизма и гегельянцы в национал-социализме. Тексты по этим темам последуют.

История после смерти Гегеля

Всемирная история Гегеля заканчивается периодом либерализма — то есть его собственной современностью. То, что наступило после, до сих пор было представлено тремя ключевыми словами. Теперь это структурировано:

Каждая эпоха имеет три момента, столь же плотных, как Реформация, и не более плотных. Последний намеренно пуст: Что предстоит. Мишле осмелился описать будущее; оно наступило иначе.

Рабочий отчёт сообщает, как мы упорядочили и что в этом остаётся сомнительным — прежде всего то, что три ответа на 1914 год стоят рядом, не будучи равноправными.

Шесть мест связывают эту историю с философией после Гегеля. Ссылки каждый раз указывают, какого рода эта связь: тот же предмет, предвосхищение или противоречие. Ибо философия и история не совпадают, и у самого Гегеля это так.

Что ещё предстоит

Перевод на остальные двенадцать языков. Комментарии, глоссарий, история рецепции и страницы персоналий пока имеются только на немецком, кое-что также на английском.

Тем, кто хочет помочь с переводом или сообщить об ошибке: контактные данные находятся в разделе «Информация».

Более ранние новости до августа 2026 года находились в разделе Пути по статьям и были оттуда удалены.