自然哲学评注, 第45章
：温菲尔德：在今天的对象上做出规定
*关于使用这位作者的预先说明。*理查德·迪恩·温菲尔德续写黑格尔，而不是检验他——在三百页中找不到一处他修正黑格尔的地方。这使他在那些让黑格尔的规定在今天的对象上工作的部分中可用，而在那些他从中推导出自然史的部分中不可用。
两个说明第二点的例子，以便界限清楚。他认为一个完全有生命的宇宙是不可能的，因为它会违反第二定律——这忽略了有机体是开放系统，它们恰恰通过向环境排出熵来保持秩序。而且他断言动物只有在植物已经存在之后才能产生，因为动物依赖于植物；由此得出了进化的一个顺序。这在系统发育上是错误的：动物与真菌的关系比与植物更近，两条谱系都回溯到单细胞祖先。
接下来这一段属于第一类。
理查德·迪恩·温菲尔德用黑格尔的有机规定来反对一种流行的说法，而且这个反驳是成立的：DNA不是有机体的建筑蓝图。[1]
理由是生物学的，不是哲学的。第一，DNA不是一个在有机体之前且独立于它存在着的设计——它本身就是细胞的一个组成部分，通过生命过程被激活和复制。一张建筑蓝图被加于现有的材料之上；DNA不是。
第二，在一个多细胞有机体中每个细胞有着相同的DNA，然而细胞有着不同的结构和功能。一张建筑蓝图给一个事物一种形式；这里从同一个素材中产生出完全不同的东西。
由此得出的恰恰是黑格尔的区分：目的内在于对象，不是与对象相对置。DNA不是那个有机体作为材料来服务的目的，而是激活它的那个关联的一个环节。
这就是那个位置：在今天的对象上，旧规定显示出它的能力——不是作为预告，而是作为反对一种错失了事态的说法的工具。
九、总图景
理查德·迪恩·温菲尔德，《亚里士多德、康德与黑格尔之后的普遍生物学》，第3章。 ↩︎