Karl Rosenkranz

Karl Rosenkranz (1805–1879) fue la mente más creativa entre los hegelianos de centro: discípulo primero de Schleiermacher, luego de Hegel, y titular de la cátedra de Kant en Königsberg.

De él procede la primera biografía de Hegel, Georg Wilhelm Friedrich Hegels Leben (1844). Su obra estética es notable: la Ästhetik des Hässlichen (1853) es una verdadera innovación especulativa, que concibe lo feo como momento necesario de la totalidad estética. Su Pädagogik als System (1848) llegó a ser una obra de referencia internacional, su Wissenschaft der logischen Idee (1858/59) el comentario a la lógica didácticamente más valioso de su tiempo.

Fue el único hegeliano con una reelaboración propia de la lógica. Ahí reside al mismo tiempo la tragedia: su formación kantiana condujo a una re-kantianización de Hegel. La mezcla de categorías lógicas y ontológicas — la innovación poskantiana de Hegel — le pareció un error, y restauró la separación. Un retroceso sistemático pese al valor didáctico.

Rosenkranz se situó consciente e irónicamente en el centro de la especulación, en distancia crítica tanto de la derecha como de la izquierda.