Kommentar zu Hegel und Marx, Capítulo 24
A posição: a forma sem a substância
Com isso, é possível dizer o que se deve tomar de Marx. A análise da forma em todo o seu rigor: que, por trás daquilo que se apresenta como propriedade das coisas, há uma relação social; que o movimento do dinheiro para mais dinheiro tem sua própria lógica e é indiferente ao conteúdo; que a apropriação passa através da forma jurídica, e não contra ela; que o todo funciona como um sistema de pressupostos reciprocamente condicionados, no qual uma perturbação se propaga.
O que não se deve tomar é a substância de que o valor supostamente seria feito. O que ocupa seu lugar não é um enfraquecimento. É a determinação do valor como forma juridicamente constituída — e essa determinação explica o que a concepção substancialista jamais conseguiu explicar: serviços, propriedade intelectual, renda da terra, economia de marca, os preços numa economia cujas escassezes são produzidas.
Trata-se de superação dialética (Aufhebung) no sentido exato do termo. Conserva-se que a riqueza social nasce por meio de seres humanos ativos e que o trabalho humano tem nela uma posição própria. Supera-se a concepção segundo a qual o valor está contido nos produtos como uma quantidade. Eleva-se a um nível superior o todo, pela constituição jurídica, que contém a antiga concepção como caso particular.