Commentaire de l'Esprit subjectif, Chapitre 35
Et un avertissement qui demeure
Il se trouve au début et vaut pour toute la partie : dans l’homme, il n’y a « qu’une seule raison dans le sentiment, le vouloir et la pensée ».
Qui en fait des facultés distinctes travaillant côte à côte est passé à côté de la chose — et pas seulement chez Hegel. C’est la même méprise que celle qui consiste à traiter la cognition et l’émotion comme des systèmes séparés qui se perturberaient l’un l’autre. [KF]
Partie II : La réception
Qui a lu l’esprit subjectif connaît le texte de Hegel. Ce qu’on en a fait est une autre histoire — et elle commence chez Hegel lui-même, dans les cours, et se poursuit à travers les élèves et leurs adversaires jusqu’aux commentaires contemporains.
L’ordre suit la proximité avec l’auteur : d’abord ses propres cours, puis ceux qui l’ont entendu, puis ceux qui l’ont attaqué, enfin ceux qui l’interprètent.
II.1 Les cours de Hegel lui-même
Les transcriptions constituent la première réception — de la part de Hegel lui-même, qui exposa plusieurs fois la même matière tout en la remaniant. Elles sont disponibles intégralement depuis 2016 (GW 25.1–3) : le cours de 1822 dans la transcription de Hotho, celui de 1825 dans celle de Griesheim, celui de 1827/28 dans celle de Stolzenberg.
Ce que les cours ont déjà livré figure dans la première partie : la division en verbes (est — apparaît — se rapporte à soi), l’explication que Hegel donne lui-même du nom « phénoménologie », la distinction entre point de vue subjectif et point de vue objectif, la détermination de la folie par la présence du contenu — et la preuve que l’esprit libre fait encore défaut en 1827/28.