Comentario a la Lógica, Capítulo 17
Por qué la unidad tiene que escindirse
La vida es unidad de concepto y objetividad, pero unidad inconsciente. Vive sin saber que vive. El organismo digiere sin conocer la bioquímica. El conocer y el querer son la escisión de esta unidad en dos movimientos contrapuestos — y ambas direcciones deben recorrerse antes de que la unidad pueda restablecerse conscientemente.
Idea teórica — El conocer
Conocer es el intento de aprehender la realidad en el pensamiento — de penetrarla y comprenderla. Dirección: mundo -> concepto. Dos formas:
Conocimiento analítico: descomposición de lo dado en sus elementos. El químico analiza el agua y encuentra H₂O. El gramático descompone la oración en sujeto, predicado, objeto. Fortaleza: encuentra lo que está ahí. Límite: solo puede encontrar lo que ya busca — las categorías de la descomposición (elementos, clases de palabras) se presuponen, no se obtienen de la cosa misma. El conocimiento analítico explica lo conocido, pero no descubre nada nuevo.
Conocimiento sintético: construcción a partir de principios — definición, división, demostración. La geometría define el círculo, lo divide en diámetro, radio, circunferencia, y demuestra la relación entre ellos (C = 2πr). Fortaleza: produce un saber necesario (la demostración fuerza la conclusión). Límite: las definiciones y axiomas de partida se asumen, no se demuestran — el conocimiento sintético descansa sobre fundamentos infundados. Por eso la matemática puede demostrarlo todo dentro de sus axiomas, pero no puede demostrar los axiomas mismos.
Siga usted el paso siguiente: el conocimiento analítico no puede comprender realmente lo dado (presupone categorías). El conocimiento sintético no puede demostrar sus propios fundamentos. Ambos juntos agotan el conocimiento teórico — y ambos son incompletos. Esto obliga a pasar a la idea práctica: si el conocer no puede aprehender el mundo por completo, hay que intentar transformarlo — y, al transformarlo, comprenderlo mejor.
Idea práctica — El querer
El querer es el intento de transformar la realidad conforme a fines — de realizar el bien. Dirección: concepto -> mundo. El ingeniero planea el puente, el reformador el Estado, la médica la curación. Fortaleza: transforma efectivamente el mundo. Límite: la voluntad por sí sola sigue siendo “subjetiva” — mero deber ser, que experimenta al mundo como resistencia. Y además: ¿de dónde sabe la voluntad qué es lo bueno? Necesita del conocer para examinar sus fines — la práctica remite de vuelta a la teoría.
El precio de la conciencia
La vida era unidad inmediata (el organismo vive sin preguntar). El conocer escinde esta unidad: separa sujeto y objeto, teoría y práctica. Esto es una pérdida (inocencia, ingenuidad, seguridad) y una ganancia (posibilidad de verificación, corrección, libertad). El precio de la conciencia es la escisión; su recompensa, la posibilidad de una reunificación consciente en la idea absoluta.
Deliberadamente no hay mediación completa en K21: el sentido está precisamente en la incompletud. Conocer y querer permanecen remitidos el uno al otro, sin que un lado absorba al otro. La teoría sin práctica es vacía; la práctica sin teoría es ciega. La unidad de ambos —una realidad que se comprende a sí misma, y un comprender que da forma a la realidad— es la idea absoluta.