Система и исполнение — двойная перспектива Хайнрихса в деталях
| Форма | Как система | Как исполнение |
|---|---|---|
| Механизм | Машина, учреждение, инфраструктура | Рутина, транспорт, исполнение правил |
| Химизм | Экосистема, рынок, социальная сеть | Реакция, обмен, диалог |
| Телеология | Организм, организация, проект | Действие, труд, планирование |
Кто хочет изменить систему, должен следить за обеими сторонами. Изменить только структуру (новые органограммы) недостаточно — должно измениться и исполнение (новые практики). И наоборот: желать изменить лишь поведение, не затрагивая структуры, остаётся безрезультатным.
Штекелер читает учение об объективности в теоретико-действенном ключе — не как природные ступени, а как формы объяснения:
| Форма | Прочтение Штекелера | Наше расширение |
|---|---|---|
| Механизм | Действие по правилам без понимания | Также доязыковые структуры |
| Химизм | Логика персональных ролей (отец/ребёнок, покупатель/продавец) | Также доязыковые сродства |
| Телеология | Логика труда и орудия | Также бессознательная целеустремлённость (аттракторы) |
В чём мы согласны: Де-онтологизация Штекелера ценна — формы суть логические структуры, а не наивные «природные ступени». В чём мы расширяем: Фокус Штекелера на языково опосредованных практиках односторонен. И доязыковые существа демонстрируют эти структуры — язык решающ для полной формы, но не для всякой.