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Il giudizio di qualità
?- 0 Il 'Sistema della Scienza' di Hegel
- 1 Logica (pensiero del pensiero, scienza della scienza)
- 2 Natura (scienza della materia)
- 3 Spirito/Mente (scienza dell'umano)
- 11 L'essere (immediatezza, ontologia)
- 12 L'essenza (mediazione, riflessione, metafisica)
- 13 Il concetto (automediazione, logica classica)
- 131 La soggettività (concetto formale)
- 132 L'oggettività (concetto reale, l'oggetto)
- 133 L'idea (concetto adeguato)
- 1311 I momenti del concetto
- 1312 Il giudizio (divisione di soggetto e oggetto)
- 1313 Il sillogismo
- 13121 Il giudizio di qualità
- 13122 Il giudizio della riflessione
- 13123 Il giudizio del concetto
- 131211 Il giudizio positivo
- 131212 Il giudizio negativo
- 131213 Il giudizio infinito
Qualità
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La qualità è la prima categoria principale della logica dell'essere e dell'intero sistema logico. Indica la determinatezza immediata, identica con l'essere: il "che cosa?" di una cosa. Qualcosa non ha una qualità, ma è la sua qualità - una rosa è rossa, non: ha rossezza. Se qualcosa perde la sua qualità, cessa di essere ciò che è. La qualità si sviluppa dall'essere puro (qualità assolutamente indeterminata) attraverso il nulla e il divenire all'esserci (essere determinato), da lì a "qualcosa e altro" (determinazione reciproca), attraverso confine e limitazione (finitezza) alla vera infinità (ritorno a sé nell'altro) fino all'essere-per-sé (qualità più alta, negazione assoluta). Alla fine dell'essere-per-sé si mostra: i molti "uni" qualitativamente identici si distinguono solo più quantitativamente. Così la qualità passa nella quantità. La qualità è determinatezza in generale, ma ancora in unità immediata con l'essere.
Origine: Il concetto di "qualità" (lat. qualitas) è traduzione del greco poiótes (natura, caratteristica) in Aristotele. Lì la qualità è una delle dieci categorie (insieme a quantità, relazione ecc.). Nella scolastica si distingueva tra qualità primarie (appartenenti alla cosa stessa: estensione, solidità) e qualità secondarie (dipendenti dal soggetto: colore, gusto) - una distinzione ripresa da Locke e dagli empiristi. Kant tratta la qualità come categoria di realtà, negazione e limitazione, ma staticamente. Hegel rende la qualità dinamica: si sviluppa in se stessa (essere esserci essere-per-sé) e passa necessariamente nella quantità. La qualità non è proprietà di un substrato, ma la cosa stessa nella sua determinatezza determinata. Il rovesciamento qualitativo (nel superare i confini di misura) è il contributo di Hegel alla dialettica.
In Hegel: Enc. §86-98; SdL vol. 1, Dottrina dell'essere, Qualità
Rimandi: Quantità, Misura, Essere, Esserci, Determinatezza, Essere-per-sé, Logica dell'essere, Confine, Infinità, Rovesciamento