संदर्भों के प्रकार
कुछ संदर्भों के पास एक छोटा-सा चिह्न खड़ा होता है। यह नहीं बताता कि संदर्भ कहाँ ले जाता है — वह उसके बगल में लिखा होता है — बल्कि यह कि दोनों स्थान एक-दूसरे से किस संबंध में खड़े हैं।
हेगेल में यह कोई गौण बात नहीं है। कि फेनोमेनोलॉजी उसका पूर्वाभास देती है जिसे आत्मा बाद में विकसित करता है, यह प्रणाली की बनावट के बारे में एक कथन है, दो पाठों की समानता के बारे में नहीं।
◆ वही वस्तु
दोनों स्थान एक ही चीज़ से संबंधित हैं, प्रणाली के अलग-अलग स्थानों पर। सबसे अधिक बार आने वाला मामला — और सबसे अहानिकर: यह केवल कहता है कि दोनों को पढ़ना सार्थक है।
≡ स्थान-समानता
दोनों अपने त्रि-चरण के एक ही स्थान पर खड़े होते हैं: यहाँ तीसरा अवयव, वहाँ तीसरा अवयव। हेगेल का विभाजन हर स्तर पर खुद को दोहराता है, और जिसने एक चरण को समझ लिया है, वह दूसरे को फिर से पहचान लेता है।
↗ पूर्वग्रहण
एक स्थान उसका पूर्वाभास देता है जिसे दूसरा विकसित करता है। शास्त्रीय मामला फेनोमेनोलॉजी है: वह उन रूपों से गुज़रती है जिन्हें प्रणाली बाद में उनके व्यवस्थित स्थान पर उपचारित करती है।
संदर्भ हमेशा पूर्वग्रहण से विकास की ओर जाता है।
⚡ विरोध-संघर्ष
दोनों स्थान एक-दूसरे का खंडन करते हैं — गलती के रूप में नहीं, बल्कि उस तनाव के रूप में जिसे हेगेल स्वयं खड़ा रहने देता है या बाद में ही सुलझाता है।
सबसे विरल मामला, और सबसे अधिक सिखाने वाला।
→ प्रभाव डालता है
एक विचारक, एक कृति या एक विचार दूसरे पर प्रभाव डालता है। संदर्भ प्रभाव की दिशा में चलता है।
← ग्रहण करता है
विपरीत दिशा: यहाँ उसे ग्रहण किया जाता है जो कहीं और सोचा गया था। दोनों आवश्यक हैं, क्योंकि प्रभाव और ग्रहण हमेशा एक-दूसरे से मेल नहीं खाते — कुछ लोगों ने वैसा प्रभाव नहीं डाला जैसा वे समझे जाना चाहते थे।
❝ स्रोत के रूप में आह्वान करता है
एक स्थान दूसरे को स्रोत के रूप में नामित करता है। यह प्रभाव से अधिक है: यह एक स्पष्ट आह्वान है।
◉ वही व्यक्ति
दोनों स्थान एक ही मनुष्य का उपचार करते हैं — जैसे विचारक और उसकी कृति, या इतिहास के एक ही रूप पर दो खंड।
जहाँ कोई चिह्न न खड़ा हो
तब संबंध का प्रकार अंकित नहीं है। इसका अर्थ यह नहीं कि कोई संबंध नहीं है; यह निर्धारण वर्षों में विकसित हुआ है और हर जगह पूर्ण नहीं किया गया है।
The five ways are developed in full in Systematisches Denken by Kai Froeb — free to read: