Commentaire de la Logique, Chapitre 6
Principe organisateur de la logique de l’essence
La logique de l’essence prend pour objet les structures de médiation elles-mêmes — ces structures qui, dans la logique de l’être, étaient à l’œuvre sans se dire, au moment où toutes les déterminations immédiates se révélaient médiatisées. La nouvelle forme de mouvement n’est plus le passage (A disparaît, devient B), mais le paraître réciproque — une constitution mutuelle où les deux termes se conservent et se déterminent l’un l’autre. Un miroir, non plus une ligne.
Le fil conducteur reste la question de la vérité, mais à un niveau nouveau : non plus « Qu’est-ce qui est vrai ? » (l’être), mais « Comment le vrai se médiatise-t-il ? » — comment fonctionnent le fondement, l’apparence, l’effectivité ?
Toute la logique de l’essence accomplit le mouvement qui va de la réflexion implicite à la réflexion explicite : ce qui, dans la logique de l’être, était à l’œuvre sans se dire — médiation, fondement, constitution réciproque — devient ici l’objet d’une prise de conscience lucide. Ce mouvement est la structure fondamentale de toute pensée qui s’élucide elle-même.