Reconocimiento

La relación en la que un sujeto trata a otro como sujeto --- como alguien que puede examinar razones y plantear objeciones, no como un objeto sobre el que se juzga. El reconocimiento no es una exigencia moral adicional impuesta al pensamiento, sino su presupuesto: quien argumenta ya ha supuesto en el otro la capacidad de juicio. Quien le niega esa capacidad en el contenido mismo de su argumento incurre en una contradicción performativa. En la lógica, el reconocimiento no aparece como categoría propia --- Hegel lo presupone sin tematizarlo. El comentario hace explícito este presupuesto porque afecta al estatus de toda la exposición: una lógica se expone siempre a alguien.