Kommentar zu Hegel und Marx, Chapitre 25
Le double héritage
Ce qu’est devenu ce partage en deux moitiés se lit dans deux traditions qui se combattaient tout en partageant la même lacune.
Le Diamat a réinventé les sciences — une doctrine positive du monde qui, pour l’art, le droit et la religion, rassemblait à partir des lettres et des écrits épars de Marx ce que Hegel avait développé de façon systématique. En règle générale, c’est là un recul : plus dogmatique, moins réfléchi.
La Théorie critique et le structuralisme ont enterré la différence d’une autre manière — par un déplacement vers une négativité immanente et close sur elle-même, qui présuppose bien l’autre, mais ne le rend plus conceptuellement saisissable.
Les deux manquent ce que Marx visait : la reconnaissance pratique de ce qui ne coïncide pas avec le concept — mais sans pour autant reculer en deçà de lui.