기억(Gedächtnis)

표상의 마지막 단계, 세 가지 형태로: 이름을 보유하는 기억, 재생산하는 기억, 기계적 기억. 기계적 기억에서 정신은 스스로를 일련의 “표상 없는 기호들”로 만듭니다.

헤겔에서

313123

그것은 가장 극단적인 외화입니다 — 정신은 스스로를 더 이상 표상할 것이 없는 사태로 만듭니다. 그리고 정확히 거기서부터 사유로 나아갑니다.

에르트만과 그리스하임의 필기록들은 다른 구분을 제시하는데, 거기서 기억은 직관과 표상 다음의 세 번째 자리를 차지합니다. 여기에는 이유가 있습니다. 사유로의 이행이 유기적이어야 하며, 기계론은 그렇게 할 수 없습니다.

Enz. §§ 461–464

1817 §§ 381–383, 1827 §§ 460–462

GW 25.2(슈톨첸베르크); 차이가 나는 구분은 에르트만(Erd 175 f.)과 그리스하임(Gr 336)에 있으며, 슈테데로트, 372쪽 이하에서 비교됨

기호(Zeichen), 사유(Denken)