즉자존재
헤겔 (존재논리 및 전반적으로)
우리의 그것에 대한 관계와 독립적으로 존재하는 그대로의 존재. “홀로”라는 의미의 “즉자적으로”가 아니라, “자신의 고유한 본성에 따라”라는 의미의 “즉자적으로”. 아직 전개되어야 하는 첫 번째 직접적 규정.
유래
칸트는 물자체(인식 불가능)와 현상(인식 가능)을 구별한다. 헤겔은 이를 동적으로 만든다. 즉자존재는 대자존재가 되는 싹이다.
헤겔에서
Enz. §91(주석); WdL 제1권, 질
상호 참조
Für-sich-Sein · 즉자대자존재 · Unmittelbar · Sein-für-Anderes
Im buch
제1.6장