Les trois cercles --- Performatif, chronologique, systématique
Il s’agit ici d’éclaircir le rapport de la poule et de l’œuf. Trois points de départ différents — et tous les trois sont vrais :
| Cercle | Point de départ | Mouvement | Question |
|---|---|---|---|
| Performatif | Esprit (notre pensée) | Nous commençons par l’esprit — nous pensons maintenant | Comment connaissons-nous ? |
| Chronologique | Nature (historique) | La nature était là avant l’homme (évolution, big bang) | Comment cela est-il apparu ? |
| Systématique | Logique (méthodique) | La logique est le fondement systématique des deux autres | Comment ordonnons-nous cela ? |
La tension entre ces perspectives est féconde, non contradictoire : sur le plan performatif, nous partons de notre pratique vitale, qui est toujours plus que la pure logique. Sur le plan systématique, en revanche, la logique explicitée comme fondement exige d’être appliquée à la totalité de l’expérience. Et, sur le plan chronologique, la temporalité elle-même n’apparaît d’abord que dans la philosophie de la nature — c’est seulement à partir de là que nous comprenons rétrospectivement que la nature a aussi précédé l’esprit dans le temps. Les trois cercles ne se rejoignent pleinement qu’à la fin, dans la philosophie comme partie de l’esprit absolu.