Цель и средство
Гегелевское понятие
Слово Гегеля для нравственности (§ 151; ср. § 4): жизненные формы, которые не даны природно, как биологическая жизнь, но исторически выросли — и в которых субъекты узнают себя, потому что видят в них осуществление своих собственных определений.
Не имеется в виду
Привычка в смысле простого приучивания. Вторая природа не менее обязательна, чем первая, но обоснована иначе: ее можно изменить, и за нее нужно нести ответственность.
Развито в
части V
Перекрёстные ссылки
Hegels doppelbestimmung
Объект по отношению к цели имеет характер «быть бессильным и служить ей»; непосредственно после этого: «Но средство имеет также и такую сторону, по которой оно еще обладает самостоятельностью по отношению к цели» (TWA 6, 450). То и другое принадлежит вместе.
Die folge, die hegel selbst zieht
Если оставить внешнюю целесообразность самой себе, продукт «снова будет лишь средством и так далее до бесконечности» (TWA 6, 451). Она никогда не достигает цели.
Entwickelt in
части V
In der logik
Энц. т. 1 §§ 204--212 и Наука логики, TWA 6, 446--461. Там стоит двойное определение средства и положение, что внешний ряд целей снова делает продукт средством «и так далее до бесконечности» (TWA 6, 451). Ср. [[kleine-logik:16]].
Nicht gemeint
Привычка в смысле простого приучивания. Вторая природа не менее обязательна, чем первая, но обоснована иначе: ее можно изменить, и за нее нужно нести ответственность.