Влечение

Гегель (логика понятия, идея жизни)

Влечение — внутреннее, активное движение живого, которое возникает из **потребности** (ощущаемого как недостаток «для-себя-бытия») и стремится к её удовлетворению (ассимиляции) (гл. 19.2). Оно — мотор второго жизненного процесса, **самосохранения** (гл. 19.4.2). Влечение есть противоречие: живое неполно (недостаток) и активно стремится к полноте (удовлетворению). Гегель называет его «естественной телеологией», поскольку оно целесообразно (на самосохранение), но ещё не осознанно. Познание (гл. 21) также возникает из влечения (любознательности), которое снимает непосредственность жизни (гл. 19.8).

Происхождение

Лат. *appetitus, impetus* (порыв). Спиноза: *conatus* (стремление к самосохранению). Шопенгауэр: воля как влечение. Фрейд: теория влечений. Гегель: влечение как момент идеи жизни и познания — самодвижение понятия.

У Гегеля

Энц. §218 (Жизнь), §427 (Дух)

Im buch

гл. 19.1, 19.2, 19.8, 19.10