수행적 모순
초월 화용론 (아펠, 하버마스)
진술의 명제적 내용과 그 발화의 수행적 전제들 사이의 모순. 예: “나는 존재하지 않는다” — 진술은 누군가가 그것을 발화한다는 사실과 모순된다. 수행적 모순은 우리가 일관되게 부정할 수 없는 것을 보여준다. 왜냐하면 우리는 부정의 실행 속에서 이미 그것을 전제하기 때문이다.
유래
아리스토텔레스의 모순율(부정 불가능). 20세기에 아펠과 하버마스에 의해 “초월 화용론적” 방법으로 발전된다 — 무엇이 사유될 수 있는가가 아니라, 사유의 실행 속에서 이미 전제된 것이 우회 불가능하다.
헤겔에서
자기 적용의 방법에 상응한다 — 개념은 자기 자신의 수행을 통해 자신을 시험한다.
상호 참조
자기적용 · Performativ · Transzendentalpragmatik · Unhintergehbarkeit · Reflexionsformen
Im kontext der reflexionsformen (kap. 5.5)
수행적 모순은 *외적 반성*의 계기이다 — 정립된 것(주장)이 저항(그것과 모순되는 수행)에 부딪친다. 수행적 모순의 해소는 *규정적 반성*이다. 우리는 모순이 *왜* 필연적이었는지 그리고 그것이 *무엇을 보여주는지* 인식한다.
Beispiel (skeptiker)
- 정립적 반성: “진리는 없다”(주장이 정립된다) - 외적 반성: 주장은 스스로 진리를 요구한다(저항) - 규정적 반성: 진리는 우회 불가능하다 — 모순이 이를 *보여준다*
Im buch
제1.4장, 제24.2장, 제27.2장
Systematischer ort
수행적 모순은 우회 불가능한 구조들에 대한 기준이다 — 부정될 때 스스로를 지양하는 것은 참이어야 한다.