直接的／媒介的
ヘーゲル（全般に）
時間的な意味ではありません（最初に直接的、次に媒介的）ではなく、論理的です。直接的なものは、見かけ上単純で、前提のないものです。媒介的なものは、他者によって規定されたものです。しかし、真に直接的なものは媒介されています（媒介の止揚によって）。真理は*媒介された直接性*です。
由来
伝統的には：直接的＝直接に与えられたもの。ヘーゲル：直接的なものは媒介の結果です。
ヘーゲルでは
Enz. §86（注）；全般に
Entsprechung zu den reflexionsformen (kap. 5.5)
| 反省形式 | 直接的／媒介的 | 何がどのように現れるか | |----------------|------------------------|-------------------| | 定立的 | 直接性 | 定立されたものは端的にそこにある | | 外的 | 媒介 | 前提されたものはどこか他から来る | | 規定的 | 媒介された直接性 | 直接的なものそれ自身が媒介されている |
Die pointe
規定的反省において認識されます。直接的に現れたもの（定立されたもの）は、つねにすでに媒介されていました。媒介されて現れたもの（前提されたもの）は、それ自身が定立されています。これが「媒介された直接性」です――両方の一面的契機の真理です。
Entwicklung durch die logik
- 存在論：直接的なものは単純に与えられたものとして現れます（存在） - 本質論：直接的なものはつねにすでに媒介されています――それはその他者のうちで「仮象」します - 概念論：媒介そのものが直接的になっています――概念は自らを規定します
Im buch
第1章 1.2、5.2