Riconoscimento

Il rapporto in cui un soggetto tratta un altro come soggetto - come qualcuno che può esaminare ragioni e sollevare obiezioni, non come oggetto su cui si giudica. Il riconoscimento non è un'esigenza morale aggiuntiva posta al pensiero, ma il suo presupposto: chi argomenta ha già supposto nell'altro la capacità di giudicare. Chi gli nega questa capacità nel contenuto stesso del proprio argomento si contraddice performativamente. Nella logica esso non compare come categoria a sé - Hegel lo presuppone senza tematizzarlo. Il commento rende esplicito questo presupposto, perché riguarda lo statuto dell'intera esposizione: una logica viene esposta a qualcuno.